центр чтения

Запрос «Жириновский» перенаправляется сюда; см. также другие значения.

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Эйдельштейн.

Влади́мир Во́льфович Жирино́вский (при рождении Эйдельште́йн; 25 апреля 1946, Алма-Ата, Казахская ССР, СССР — 6 апреля 2022, Москва, Россия) — советский и российский политический деятель. Основатель и председатель Либерально-демократической партии России (1992—2022).

Образование и профессиональная деятельность

Владимир Жириновский и лидер Ливии Муаммар Каддафи. 1995 г.

В январе 2000 года избран на пост заместителя Председателя Государственной Думы III созыва, в связи с чем отказался от руководства парламентской фракцией ЛДПР. Руководителем фракции был избран его сын Игорь Лебедев.

Президент России Владимир Путин и Владимир Жириновский, 16 мая 2000 года

На президентских выборах 2000 года занял пятое место из одиннадцати кандидатов с 2,7 %.

В президентских выборах 2004 года Жириновский участия не принимал, вместо него партия выставила его бывшего телохранителя Олега Малышкина, который занял предпоследнее место с 2,02 %.

В. В. Жириновский и президент России Дмитрий Медведев, 30 июня 2008 года

В 2008 году баллотировался на пост Президента Российской Федерации, где занял третье место с 9,35 %. В декабре 2011 года его сын — Игорь Лебедев был избран на пост заместителя председателя Государственной думы шестого созыва и отказался от руководства парламентской фракцией ЛДПР. Жириновский вновь стал руководителем фракции ЛДПР в Государственной Думе.

Владимир Жириновский во время послания президента России Федеральному собранию, 1 марта 2018 года

На выборах президента России в 2018 году Жириновский набрал 5,65 % и занял третье место.

Участие в президентских выборах

Участвовал в шести президентских выборах (рекордное число раз в России): в 1991 (вместе с Андреем Завидия в качестве кандидата на должность вице-президента), 1996, 2000, 2008, 2012 и 2018 годах.

Эксцентричный образ и мемы

Жириновский обливает губернатора Нижегородской области Бориса Немцова апельсиновым соком. 18 июня 1995 года

Связь Жириновского с КГБ

Страны, где Жириновский попадал под санкции

Некролог В.В. Жириновского в ИСАА МГУ, где он учился и преподавал

Владимир Путин на похоронах Владимира Жириновского. 8 апреля 2022 года

Могила В.В. Жириновского на Новодевичьем кладбище

13 сентября 2010 года в эфире авторской программы Владимира Познера Владимир Жириновский на вопрос «Как бы вы хотели бы умереть?» ответил так:

В ответ на вопрос «Оказавшись перед Богом, что бы Вы ему сказали?» Жириновский произнёс следующее:

Пройдут годы, вырастет новое поколение. Оно накажет всех и за Беловежские соглашения, и за девяносто первый, и за девяносто восьмой год!

Вы, наверное, забыли такой народ на западе Узбекистана. Они спрашивают, где их автономия. Ликвидировали, и ничего нет. Но подождите, ещё это загорится!

Памятник Жириновскому на Новодевичьем кладбище

Владимир Жириновский является прототипом персонажа политика Яворского в фильме «Стрингер» (1998). Роль исполнил актёр Владимир Ильин.

Работы в театре

Награждение орденом Александра Невского. 21 мая 2015 года

Награждение за заслуги в законотворческой деятельности и развитии российского парламентаризма. 2011 год

Плакат Жириновского во время предвыборной кампании 2012 года. Тюмень

Награды субъектов России:

Награды непризнанных государств:

В Новое время научному рассмотрению рефлексии положил начало , полемика которого с Г. В. Лейбницем стимулировала мысль , придавшего этому понятию гносеологическую окраску. В проблематика рефлексии привлекала в основном представителей немецкой классической философии и других мыслителей рационалистического направления. Эпистемологический разворот анализ рефлексии принял у И. Г. Фихте, а Ф. В. Г. Гегель положил его в основание своей концепции развития духа. Важным для философской критики знания и действия понятием рефлексия остаётся и для марксизма и постмарксистских направлений современной мысли.

В наряду с продолжением философской разработки рефлексии названными школами философии, феноменологами, экзистенциалистами, к проблемам рефлексии и рефлексивности плодотворно обращаются представители многих областей знания: психологии, экономики, педагогики, филологии, герменевтики, политики и военного дела, естествознания и техники.

Рефлексия в античной и средневековой европейской мысли

В томизме, относящемся к реалистическим направлениям средневековой европейской философии, положения об обращении ума к собственным действиям как условии познания истины стали частью учения о вторых интенциях.

Рефлексия в европейской мысли Нового времени

В философию Нового времени и нарождавшуюся научную психологию понятие рефлексии в явном виде было введено английскими и голландскими просветителями XVII—XVIII вв., что нашло выражение прежде всего в трудах Дж. Локка: его трактате «Опыт о человеческом разумении» (1689 г.) и последовавшей полемике с Г. В. Лейбницем.

Эмпиризм, сенсуализм и позитивизм

Более радикально представления о специфике «внутреннего опыта» оспаривались многими позитивистами, прежде всего, О. Контом (хотя Дж. С. Милль и Г. Спенсер в этом с ним расходились), и затем представителями т. н. второго позитивизма (эмпириокритицизма, эмпириомонизма) — Э. Махом, Р. Авенариусом, А. А. Богдановым, а также прагматизма (прежде всего ) — отстаивавшими тезис о единстве опыта и условности деления его на «внешний» и «внутренний». По младшим позитивистам, последнее происходит вследствие неправомерной операции интроекции — помещения восприятий внутрь воспринимающего субъекта.

Рационализм и классический идеализм

В противоположном направлении шла критика представлений Локка философским рационализмом с XVIII в.

Действие, которым я связываю сравнение представлений вообще с познавательной способностью, производящей его, и которым я распознаю, сравниваются ли представления друг с другом как принадлежащие к чистому рассудку или к чувственному созерцанию, я называю трансцендентальной рефлексией.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Рефлексия есть прежде всего движение мысли, выходящее за пределы изолированной определенности и приводящее ее в отношение и связь с другими определенностями так, что определенности хотя и полагаются в некоторой связи, но сохраняют свою прежнюю изолированную значимость.

Этот раздел слишком короткий.

Пожалуйста, улучшите и дополните его.

Рефлексия и проблема происхождения языка

Этот подподраздел ещё не написан.

Здесь может располагаться подподраздел, посвящённый постановке вопроса о рефлексии у И. Г. Гердера и его последователей. Помогите Википедии, написав его. (31 августа 2021)

Здесь может располагаться подподраздел, посвящённый специфике понимания рефлексии в прагматизме, у ее современных продолжателей и ее влиянию на другие направления современной мысли. Помогите Википедии, написав его. (31 августа 2021)

Современные исследования рефлексии

Современные (XX—XXI вв.) исследования рефлексии и рефлексивности характеризуются интересом к этому кругу феноменов и проблем не только со стороны философов и психологов, но также экономистов, социологов, антропологов и представителей других областей гуманитарной и общественной мысли, естествознания и техники.

Философские исследования рефлексии

Этот подраздел ещё не написан.

Здесь может располагаться подраздел, посвящённый специфике понимания рефлексии в различных направлениях философской мысли начиная с конца XIX в: немецкой феноменологии XX в., экзистенциализме и философской герменевтики XX в., неотомизме XX—XXI вв., возможно, также и других, а также их современных продолжателей. Помогите Википедии, написав его. (31 августа 2021)

Рефлексивность в общественных науках

В XX в. ряд общественных наук и направлений в них, не всегда по методологическим основаниям опиравшийся на философский рационализм, в основном занимавшийся рефлексией в предшествующие века, приступил к рассмотрению круга явлений из разных областей практики, так или иначе связанных с рефлексивностью, и поставил проблемы, так или иначе связанные с невозможностью применить категорию строгой (классической) причинности в отношении систем, где знания и мнения о системе могут влиять на действия людей, групп и коллективов, являющиеся ее частью.

— Уильям Айзек и Дороти Томасы

«Рефлексивное движение» в СССР и России

Рефлексия является предметом изучения и орудием, применяемым в разных сферах человеческого знания и его использования: философии, науковедении, психологии, акмеологии, управлении, педагогике, эргономике, конфликтологии и др.

В качестве одного из определений рефлексии может быть рассмотрено следующее: рефлексия есть мысль, направленная на мысль (или направленная на саму себя). Одна из возможностей для появления рефлексии обнаруживается при возникновении непреодолимых затруднений в функционировании практики, в результате которых не выполняется практическая норма. Рефлексия, в таком случае — это выход практики за пределы себя самой, и в этом смысле она может рассматриваться как инобытие практики, а именно как процедура, осуществляющая снятие практического затруднения. Соответственно, рефлексия может вести к развитию и обновлению практики, и значит, она может рассматриваться не только как мысль, направленная на себя. В этом смысле рефлексия производна от практики.

В психологии творчества и творческого мышления рефлексия трактуется как процесс осмысления и переосмысления субъектом стереотипов опыта, что является необходимой предпосылкой для возникновения инноваций. В этом контексте принято говорить о рефлексивно-инновационном процессе, рефлексивно-творческих способностях (И. Н. Семёнов, С. Ю. Степанов), а также выделять разные формы рефлексии (индивидуальная и коллективная) и типы (интеллектуальная, личностная, коммуникативная, кооперативная).

Введение рефлексии в контекст психологического исследования и рассмотрение её с точки зрения личностно-смысловой динамики позволило таким исследователям, как С. Ю. Степанов и И. Н. Семёнов, разработать концептуальную модель рефлексивно-инновационного процесса, а также методику его изучения путём содержательно-смыслового анализа дискурсивного (речевого) мышления индивидуума и группы в процессе решения ими творческих задач. Использование этой методики для эмпирического изучения развёртывания рефлексии в процессе индивидуального решения малых творческих задач (т. н. «задач на соображение») привело к выделению разных видов рефлексии: в интеллектуальном плане — экстенсивной, интенсивной и конструктивной; в личностном плане — ситуативной, ретроспективной и проспективной.

Рассмотрение взаимосвязи между рефлексией, творчеством и индивидуальностью человека позволяет, по мнению Е. П. Варламовой и С. Ю. Степанова, подойти к изучению проблемы творческой уникальности личности и роли рефлексии в её развитии.

Подходы к пониманию рефлексии и её аспекты

В физике понятие рефлексии используется в рамках квантовой теории.

В отношениях физического наблюдателя, измерительного прибора и измеряемой системы можно различать несколько теоретических позиций. Согласно одной из них квантовое измерение — это частный случай взаимодействия квантовых систем.

О проблеме второго наблюдателя упоминает и Джон фон Нейман, который доказал необходимость введения наблюдателя в процесс измерения.

Юджин Вигнер обсуждает проблему, связанную со вторым наблюдателем, после введения первого наблюдателя в процесс измерения.

Этот раздел представляет собой неупорядоченный список разнообразных фактов о предмете статьи.

Пожалуйста, приведите информацию в энциклопедический вид и разнесите по соответствующим разделам статьи. Списки предпочтительно основывать на вторичных обобщающих авторитетных источниках, содержащих критерий включения элементов в список. (31 августа 2021)

В психологических исследованиях рефлексия выступает двояко:

Рефлексия, в одной из наиболее современных её трактовок, может рассматриваться как связанная с процессом развития чего-либо (в частности, практики, деятельности, мышления, сознания и др.) и участвующая в этом процессе посредством снятия затруднений в его функционировании.

В обиходном, а также в некоторых психологических контекстах рефлексией называют всякое размышление человека, направленное на рассмотрение и анализ самого себя и собственной активности (своеобразный самоанализ), например, собственных состояний, поступков и прошедших событий. При этом глубина такой рефлексии связана, в частности, с заинтересованностью человека в этом процессе, способностью его внимания замечать что-то в большей, а что-то — в меньшей степени, на что может влиять степень его образованности, развитость моральных качеств и представлений о нравственности, уровень его самоконтроля и многое другое. Считается, что представители различных социальных и профессиональных групп различаются в использовании рефлексии. Рефлексия, в одной из версий, может быть рассмотрена как разговор, своеобразный диалог с самим собой. Рефлексия также обычно рассматривается в связи со способностью человека к саморазвитию, и с самим этим процессом.

На рефлексии построены также некоторые специализированные модели в военном деле (см. Тактика, Стратегия, Стратагемы).